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  • 灯前禅影(三)

    人心的思惟中,不离心而自生。当心起了善、恶分别而执著一端时,它已离开中道,而漂向一边了。六祖对惠明说:“不思善、不思恶,正与么时,那个是明上座本来面目!”这句话指点出,由于不落善恶的分别思惟,才能发现自己的生命真相。究竟哪个是“本来面目”?并无具体固定的面貌可以指认。“本来面目”是本无面目的,所谓“本来无一物”。  对善、恶都不执著,在阿姜查的教言中随处可见,如:  人们一味地寻求善,试图抛弃恶,...

    王开府

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06540247129.html
  • 对默照禅的看法

    情牵,妄缘休歇处,正是心体神照灵妙,明明净净之本来面目,如此虚怀若谷,卓然无待,则无往而不顺,无照而不应,明通无碍,最得自在。  4.般若观照空劫前事  宏智禅师之禅法不同于一般坐禅法之特点为──观“空劫前事”,所谓要识得世界之本来面目,首先须识得心性空寂之本来面目。其本人言:“十方法界,起自一心,一心寂时,诸相皆尽,只为个时无差别相。”楞伽经偈云:“有无是二边,以为心境界,离诸境界法,平等心寂静...

    释修明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01092970529.html
  • “看脚下” 意会

    可想而知,那真是金色晃耀,大放光明,何其壮观。慧勤禅师以“彩凤舞丹霞”为黑夜下转语,正是猛著精彩,提示黑夜与光明乃相待二法,直指众人立地转身,打破“二”法迷障,悟其黑暗即光明、黑暗与光明不二之本来面目。此...丹霞焕彩,展翅飞舞则七彩晃耀,气象万千,变幻莫测,堪可比喻法界本来面目,乃是万法纷然焕然,五光十色,而妙有不碍真空,犹如七彩不离彩凤。黑夜,则只如彩凤翼羽上的一斑黑色花纹,当其舞动当前之时,世人则误以为...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23553341902.html
  • 行恶与修善

    法讲,做好事名曰善,做坏事名曰恶,善有善报,恶有恶报,三世因果,历然俱在,在事相说,一点不虚。但在本性上讲,善恶之名都不立,若能不思善不思恶,即名见性(见到自己本来面目)。所谓“罪恶本空由心造,心若亡...

    星云大师

    |禅|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/233135321.html
  • 待客之道

    赵王的部下来时,你为什么反而下床到门外相迎呢?”   赵州禅师解释道:“你们有所不知,我的待客之道有上中下三等分别,第一的上等人来时,我在床上用本来面目接待他;第二等的中等人来时,我下床到客堂里用礼貌接待他;第三等人来时,我用世俗的应酬到前门去迎接他。”   有人用“茶、泡茶、泡好茶;坐、请坐、请上坐”的话嘲讽寺院知客的势利,其实并非势利,实则此乃正常人情之礼。世间法中,本来就是在平等法中示...

    星云大师

    |禅|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/233209362.html
  • 心与性

    本来面目”,“如来藏”、“法身”、“实相”、“自性”、“真如”、“本体”、“真心”、“般若”、“禅”等等。这无非是用种种方法要吾人认识自己。迷悟虽有差,本性则无异。如黄金是一,但可制耳环、戒指、手镯等...

    星云大师

    |禅|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/005152380.html
  • 范古农答:地藏本愿等经,载大地狱若干,小地狱若干,某狱受苦若干年,始移置某狱,又若干年又移置某狱,受满狱刑,始得转生。然综而计之,实比一贤劫年份尤远。然每遭一劫,下自地狱,上至无色,虚空阴阳都成灰坏,...

    。此黑暗犹十二缘生之无明,乃轮回之缘。若此白光不灭黑暗不去,则必有再演之时。一旦白光与黑暗同时破灭,还复室内本来面目,方是朗然大觉,成佛时矣。...

    范古农

    |范古农|

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/18024412639.html
  • 如本法师答:知识份子对佛法所应有的了解与认识?

    abhijnah),光明自在,解脱无上菩提为意趣。觉悟宇宙真相,其生住异灭,演生穷变之程序,业感交织,世界(梵语loka-dhatu)成立之本来面目,这是知识份子所应了解与认识的。   知识份子有心学...

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10402612873.html
  • 天开寺2008短期出家暨八关斋戒炼心菩提班开幕

    无数次了,我们依然在轮回之中,我们的这颗凡心仍然十分猖獗。希望我们大家在这21天中慎护自己的身口意,一起锻炼、磨练这个妄心,妄心灭则真心出,我们才能见到自己的本来面目。佛是天人师,我们是天人师的弟子,...

    佚名

    |天开寺|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/12/20222732699.html
  • 禅境蠡测两则

      《禅》99年壹期,“道得也三十棒,道不得也三十棒。”实令学人不许动念开口,此一念不生,灵光独跃的当下,即是学人空涵妙有的本来面目,此以心领神会体究者,名曰自明心地。  《禅》99年贰期,“有时一喝...说法者皆是彻悟本来的觉者。在接待点拨学人的大事上,实可谓满腹慈悲,所虑者惟恐误导学人,皆煞费苦心地考虑如何善巧方便地将无以言表的本来面目之实相,烘云托月地揭示在学人面前,为办好此桩大事,可谓用尽种种善巧...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06591547779.html